役に立つヒント

Tahajud namaz-いつ、どのように行われるか

タハジュドの祈りにおけるラクアの数

この本の中で、ザビ・カッシーは次のように述べています。「ラケットの最小数は2、最大は8です。」

書籍「Javhara」および「Marakil Falah」:「最小-8 rak'ahs。必要に応じて選択できます。」

タハジュドの祈りの時間

タハジュドナマズを演奏するのに最適な時間は、夜の後半(夜明け前)です。夜の最後の3分の1の間に、全能のアッラーはドゥアを受け取り、次のように発表します。誰が許しを請うので、私は彼を許しますか?」

しかし、誰かが夜のこの部分を起こせない場合、彼はisha-祈り(夜の祈り)の後にいつでも夜の祈り(tahajud)を行うことができます。アッラーの使徒(アッラーの平和と祝福が彼にある)は、「イシャが夜になった後(タハジャドと見なされる)とみなされる」(at-Targib、vol。1、p。430、 "Shami"、vol。2、pp。 。24)。

彼が夜に目覚めるかどうかわからない人は、就寝前に硝子体を作るべきです。さらに、彼が夜に目覚めた場合、彼はタハジャドを演奏することができますが、彼はvitrを繰り返す必要はありません(「Shami」、第1巻、369ページ)。

ラマダンの始まりは、私たちの最愛のメンター(アッラーの平和と祝福が彼の上にある)のこの傑出したスンナが私たちの生活にしっかり入る理想的な機会を提供します。

タハジュド・ナマズの美徳

クルアーンは(意味)言う:彼らはベッドから側面を引き裂き、恐れと希望をもって主に呼びかけ、私たちが彼らに与えたものから費やします。目を楽しませることが、彼らがしたことに対する報酬として隠されていることを誰も知りません。」(Sura Al-Saja、16-17節)。

夜遅くにnafl-namaz(tahajud)を演奏することは、アッラーの使徒の絶え間ない練習でした(アッラーの平和と祝福が彼にあります)。アイシャさん(アッラーは彼に喜んでもよい)は言った:「本当にアッラーの使徒(アッラーの平和と祝福が彼の上にある)は決してタハジュッドの祈りを残さないので、夜の祈りを離れないでください。病気や衰弱の場合でも、彼はタハジャド座りを行いました。」

アイーシャ(アッラーは彼に喜んでいただけますように)と言います:夜に祈ることをやめないでください。預言者(アッラーの平和と祝福が彼の上にある)はそれを行うことを決して止めませんでした。彼が病気または衰弱したとき、彼は座って祈った「(アルブハーリーとイスラム教徒)。

アッラーの使者(アッラーの平和と祝福が彼の上にある)は、ウンマにタハジャドを演奏するように勧めました。ファキフは、タハジュドがすべてのナフルナマズの中で最も重要であることを確立しました(Tahtavi、p。393)。

預言者(アッラーの平和と祝福が彼の上にある)はこう言った:「夜に祈ろう。これは本当にあなたの前に義人の習慣である。それはあなたをアッラーに近づけ、あなたの小さな罪をtoneい、罪を控える。」

預言者(アッラーの平和と祝福が彼の上にある)は言った:「アッラーは夜に目を覚まし、祈りをして妻を目覚めさせた男に慈悲を与え、彼女が拒否したら、彼女に水を振りかけた。アッラーが夜に目を覚まし、祈りをして夫を目覚めさせた女性をmercれみ、彼が祈りをし、彼が拒否した場合、彼女は彼に水をかけた。 (彼はアズマッドを2巻、250ページのマスナードに持ち込み、アブダウッドを2巻、73ページのスナンに持ち込みました)

ウマル・ビン・ハッタブ(アッラーは彼に喜んでもよい)は、預言者(アッラーの平和と祝福が彼の上にある)は言ったと述べている。

世俗的な生活における5つの利点:

1.アッラーは逆境から救われる。

2.イスラム教徒の顔をした創造主への服従の痕跡が明らかにされます。

3.彼は義人の心とすべての人々に愛される。

4.知恵は彼の舌から来る。

5.アッラーは彼を賢くする、すなわち彼に理解を与える。

アキラに授けられる4つの祝福:

1.イスラム教徒は、光に照らされた顔で復活します。

2.審判の日の報告は彼にとってより簡単になります。

3.彼は稲妻の閃光のようにシラットの橋を渡ります。

4.行為の本は審判の日に右手に与えられます。

アッラーの使徒のことわざ(アッラーの平和と祝福が彼の上にある)

「追加のナマズの最高のナマズは、深夜に行われるナマズ-ナマズタハジュド」(アフマドが送信)。

「夜の祈り-タハジャドを実行することで、読者はアッラーに近づき、悪から彼を守り、病気から彼を清めるでしょう。」

「ドゥアは真夜中に受け入れた(より良い)。」

「周りの人々とのあいさつ(つまり「アサラームアライクム」)は、貧しい人々を養い、親relativeとの密接な接触を維持し、人々が眠るときに祈りを捧げます。そうすれば、あなたは世界と共に楽園に入ります。」

«毎晩、アッラーがドゥアで求めているアッラーがアッラーを成し遂げる瞬間があります。「(イスラム教徒による報告)。

«ナマズ・タハユッドは人が罪を犯さないようにし、アッラーに近づける」(ティルミシによって語られた)。

«ナマズ・タハジュドは墓の恐怖を取り除く」(ibn Majによるナレーション)。

«Namaz-tahajudは、Leilat ul-Qadrで演奏された4つのrak'atsと同じです。「(タバラニによるナレーション)。

夜に起きて、この祈りをしたい人が他にいることを知ってから、彼を起こしてください。意図(niyat)は就寝前に行うのが最善であり、その後、(意図せずに)寝坊した場合でも、インシャーラーという報酬を受け取ることができます。

アブ・ウマ氏(アッラーは彼に満足しているかもしれません)はアッラーの使徒の次の言葉を伝えました(アッラーの平和と祝福が彼の上にあります)。あなたの主との親密さを達成する、3)彼は罪のaい、4)彼は不従順に対する防御として働く。

他のハディースでは、アッラーの使徒(アッラーの平和と祝福が彼の上にある) そのように説明したタハジュド:

5)義務後の最高の祈り

6)真の信者に対する名誉、

7)アッラーの極端な満足の理由、

8)簡単に天国に行く方法

9)病気に対する保護。

(At-Tarhib、Volume 1、pp。423–435)

アリマスは、タハジュド・ナマズの多くの美徳の1つは、それを実行する人の顔をnur(神の光)で照らし、それを終末の恐怖から保護することだと言いました。預言者スレイマンの母親(彼に平安あれ)は息子に次のようにアドバイスしました。 「審判の日の人間の貧困の原因であるため、夜寝るのに多くの時間を費やさないでください。」

預言者ムハンマド(アッラーの平和と祝福が彼の上にある)は言った:「5つの義務的な祈りの後の最高の祈りは夜の祈りです。」別のケースでは、預言者(アッラーの平和と祝福が彼の上にある)は、「夜の祈り(イシャ)の後、夜の祈りを指すものすべて」と明記しました。

預言者(アッラーの平和と祝福が彼の上にある)も彼の仲間もジャマートでこの祈りを(集合的に)行わなかったので、タハジュドの祈りの集合的なパフォーマンスは標準的に非難されます。

アッザイの使徒(アッラーの平和と祝福が彼の上にある)が夜の祈りでアル・バカルとアル・イムランのスーラスを唱え、彼がパラダイスに言及する節に達したとき、それはフーザイファから報告された彼は立ち止まってアッラーに尋ね、地獄に言及する箇所に着いたら立ち止まり、アッラーからの保護を求め、そして例を挙げた箇所に着いたら立ち止まって考えた。

彼らが尋ねるなら:「祈りに長く耐えるのか、それとも地球に何度も従う方が良いのか?」アッラーの使徒から伝えられる信頼できる言葉(アッラーの平和と祝福が彼にある)。彼は最高の祈り(祈り)について尋ねられ、彼はこれが永続する祈りであると答えました。アッラーの使徒(アッラーの平和と祝福が彼の上にある)も言った:「あなたの報復はあなたの疲労に比例するでしょう。」

夜に起きやすくする条件

1.食品の節度。心のこもった食事は、胃を重くし、体を怠zyにし、人を眠りにつけ、起き上がらせるのを困難にします。

2.罪の厳しさ。罪は人の心を冷たくし、アッラーの慈悲の門を閉ざします。かつて、ハッサンアルバスリは尋ねられました:「ああ、アブセイド、私も病気ではありません、そして、私は夜に礼拝のために起きたいです、そして私はこれのためにすべてを準備しています、しかし、私は夜に起きられない理由がわかりません」ハッサン・アル・バスリはこう言った:「あなたは日中犯した罪に縛られている」。

3.禁じられた(ハラーム)食品の拒否。かつて義人の一人は言った:「禁じられたものを食べて、一年の礼拝のために夜に目を覚ますことを自分から奪うことはしばしば起こります».

4.夜間礼拝の価値についての知識。彼への報酬は素晴らしいからです。これは、アッラーの前で最大の報復を得るために夜に起きる人を助けるでしょう。

5.創造主への愛。全能のアッラーに対する誠実な愛が神のしもべの心を強くするとき、彼はすべての事の創造主と共に眠り、世俗的な事柄が夜の完全な沈黙で彼の気を散らさない時に引退したいという欲望に捕らわれます。 40年の間、イマーム・アブ・ハニファは夜のファルツ・ナマーズのために作られたお風呂で朝の祈りをしたと言われています。

6.スーラ「カフ」を読む。学者・神学者のアフザルディンは、「彼女は眠りを楽にします」と言った。

7.寝る前にアズカルを読んでください。夜に起きるのに役立つのはazkarsであることがテストされています。

8.お風呂で寝て、タハジュダのために立ち上がるつもりです。

9.世俗的な所有物に対する貪欲の拒否。熱心な人は心と体を疲れさせ、夜になると死んだ男のように眠ります。

祝福-啓示のless宴(Uraza Bairam)と犠牲のF宴(Kurban Bairam)の前夜、ラマダンの月の最後の10晩、犠牲の休日の前の10晩(月の最初の10晩) -jidja)、Shaban(Lailat ul-Baraa)の月の中旬の夜、Ashurの日(Muharramの10日目)の夜。これらの夜の特異性と、この時点で追加の祈りを行うことが望ましいことを強調するハディースがあります。

シェイク・タクタヴィ、ハシヤツ・タクタヴィ、アンマルの息子ハッサン、マラキル・ファラー、マソウドの息子アブ・バクル、バダイウ・サナイ、ハッサンの息子ウスマン、デュラトゥ・ナシキン、アーマッドの息子、アリ・シャラニ、ラヴァキクフルの息子

祈りの時間タハジュド

Namaz Tahajudは、夜の祈り( 'Isha)と朝の祈り(Fajr)の間に行われます。タハジュダの演奏はスンナです。この祈りを完了するのに最適な時間は、夜の最後の3分の1です。 Fajrで目覚めるために特定の時間にアラームを設定した場合、Tahajud Namazを実行するために20〜30分早くセットアップすることができます(または、ラケットの数と作成するかどうかによって異なります)その後、アッラー全能への個人的な祈りで)。

タハジュドの祈りは、礼拝者が夜の他の時間に、そしてイシャ・ナマズの直後にそれを行う場合にもカウントされますが、それに対する最大の報酬は、夜の最後の3分の1にそれを行うために特別に目覚めた人々になります。

アッラーはアッラーを喜ばせ、アッラーの使者、アッラーの平和と祝福が彼にあると言った。「主は偉大で強大であり、毎晩最後の三分の一に達すると下の天に下って言った。」彼に答えるようにと私に懇願する?誰が彼にそれを渡すように私に頼むのですか?誰が私に許しを求めるのか、だから私は彼を許すのか?」(アル・ブハーリーとムスリムのハディースのコレクション)。

タハジャドを祈る

2つのがんは、タハジュドを実行するために最低限必要と考えられており、その最大数はどこでも明確に制限されていません。 Tahajud Namazでは、魂が望むだけの数の二祈りの祈りを行うことができます。ほとんどのイスラム教徒は8人のラカフタに制限されており(つまり、それぞれ2人のラカフタの4人の祈り)、多くのイスラム教徒は12人のラカフタ(2人のラカフタの6人の祈り)も行います。スンナによると、アル・ファティハ後の最初のラカテでは、スーラ・アル・カフィランを読むことをお勧めします。2つ目は、アル・イクリャスを読むことをお勧めします。について最高の報酬。

祈りを終えた後、個人的な祈りで全能のアッラーに目を向け、罪の赦しのために彼に助けを求め、彼があなたに与えてくれたすべての祝福に感謝することが推奨されます。また、一部のハディースによれば、タハジャドの後、夜の祈り全体が完了するように、祈りのヴィトラのラカーを1回行うことができます。

タハジュド・ナマズの重要性

コーランは、タハジュドを行うことのメリットについて次のように語っています。「彼らはベッドから顔を引き裂き、恐れと希望で主を呼び、私たちが彼らに与えたものから費やします。彼らがしたことに対する報いとして、目の喜びが彼らに隠されていることを誰も知らない」(Sura Al-Saja、16-17節)。

全能の使者(pbuh)は、彼の健康状態にもかかわらず、常にnafil-namaz(tahajud)を演じました。預言者(pbuh)は言った:「夜に祈ろう。これは本当にあなたの前の正しい人々の習慣であり、それはあなたをアッラーに近づけ、あなたの小さな罪をtoneい、罪を避ける。」

預言者(pbuh)は次のように述べています。「夜にナマズを完璧に演じる人は誰でも、アッラーは彼に9つの祝福を授けます。

5つの世俗的な祝福の中で、ムハンマド(pbuh)は、アッラーの不幸からの保護、タハジャドを行うイスラム教徒に対する人々の愛、知恵の達成、アッラーの前の謙ility、悟りを区別しています。アキラーの4つの祝福のうち、預言者(pbuh)は、明確な顔を持つイスラム教徒の復活、審判の日に関するイスラム教徒の報告書の円滑化、シラット橋を通る迅速で痛みのない通過、および審判の日における人間の行いの書の送達を区別します

預言者(pbuh)と彼の仲間がこの祈りをジャマート(集合的に)で行わなかったため、タハジュドの集合的な実行は禁じられています。